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  • 一个风水先生的遭遇

    出于慈悲体贴的善心啊!    这故事也正说明了一个道理:因果之理丝毫不爽!种瓜得瓜,种豆得豆。天佑善人,没有恶业,又怎会有恶报横加逆害呢?即使有人要加害,也是害不到的。正所谓依报随着正报转。这家人家是善人,平素里积集了许多的善事福德,自然天地清和,吉祥感征,家族一日比一日地兴旺发达。   心命歌中唱到:   心好命又好, 富贵直到老。  命好心不好, 福变为祸兆。   心好命不好, 祸转为福报...

    佚名

    |命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1142536350.html
  • 不忠不孝就是“以身谤法”

    闻。能如是者,方为世间善人,方可学出世法。”社员一入社,就要学著觉察心中的念头,一发觉恶念头就要除去,不使它在心中有落脚之处。接物待人,克制自己,以礼相待。在没有人见到、听到的隐密地方,更要戒慎恐惧小心,这样就可成为世间善人,才有资格进一步学习出世间佛法。譬如地基坚固,万丈高楼,任意建造,就不会有倾覆倒塌的危险了!   新桃换旧符   宋朝王安石推行新政,一年之始,他作了一首&...

    洗心

    忠孝|孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1717217977.html
  • 圣严法师答:广结善缘怎么讲?

    护持、布施,也是广结善缘的方式之一。例如:成就一人成佛,佛能广度众生,你也就间接地与一切众生结了善缘。所以《四十二章经》中说:‘饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭持五戒者一人;饭持五戒...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12063511709.html
  • 戒除以身谤法罪 常把新桃换旧符

    印祖,印祖说:“其心中必须要闲邪存诚,克己复礼,戒慎其所不睹,恐惧其所不闻。能如是者,方为世间善人,方可学出世法。”社员一入社,就要学着觉察心中的念头,一发觉恶念头就要除去,不使它在心中有落脚之处。接物待人,克制自己,以礼相待。在没有人见到、听到的隐密地方,更要戒慎恐惧小心,这样就可成为世间善人,才有资格进一步学习出世间佛法。譬如地基坚固,万丈高楼,任意建造,就不会有倾覆倒塌的危险了!   新桃换...

    洗心

    |皈依|谤法|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/00512621208.html
  • 妙莲老和尚新春开示——因缘果报

    增长智慧,不可再愚痴狂妄,辜负已灵。   具备以上的正知见,你就不会为行善之人遭受恶报,而心愤不平。见行恶之人自在安乐,而抱怨上苍不公了。善人遭恶报,那是他过去造的恶因所感;恶人受善报,那是他过去有善因,所种的福犹未享尽。切不可只就一世来论,而味於三世原理之真谛!若明於此因果通三世的道理,即知只要时间一到了,善恶因缘成熟,必然是种善必有善报,种恶必有恶报的。所以我常说:世上没有十全十美的善人,亦没有...

    妙莲老和尚

    |因缘|果报|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/12363422323.html
  • 体验净土参加法会,体验净土

    极乐世界如此,人间寺庙处处皆是如此,参加寺庙法会,与参加净土法会无异。何况,在寺庙道场的众生,多是具备善根,或已发菩提心,与《阿弥陀经》所说往生彼国,不可缺少善根、福德、因缘的情况大同小异;以诸多善人力量...等种种法会活动。目前台湾大部分的寺庙道场都是按照清规所规定,来排定一年的法会行事。  总之,想研究佛教,不如来修行;想知道怎么样修行,就来参加法会,来法会可以和诸位善人结缘,更可以听闻大师开示,对自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003047951.html
  • 广结善缘怎么讲?

    佛能广度众生,你也就间接地与一切众生结了善缘。所以《四十二章经》中说:「饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭持五戒者一人;饭持五戒者万人,不如饭一须陀(初果圣人)。」乃至饭一已至无修无证程度的大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181356163.html
  • 行善妙方有十味

    或其人志可取,而资可进,皆须诱掖而成就之。或为之奖借,或为之维持,或为白其诬而分其谤,务使之成立而后已。大抵人各恶其非类,乡人之善者少,不善者多,善人在俗,亦难自立。且豪杰铮铮,不甚修形迹,多易指摘,故善事常易败,而善人常得谤。惟仁人长者,匡直而辅翼之,其功德最宏。 何谓劝人为善?生为人类,孰无良心?世路役役,最易没溺。凡与人相处,当方便提撕,开其迷惑。譬犹长夜大梦,而令之一觉。譬犹久陷烦恼,而拔...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092076477.html
  • 罗状元十叹无常歌

    ,勤念佛,酒色之友勿交往; 亲近善人离恶友,禁赌止荤寿延长; 正人君子人人敬,社会道德永留芳。 (四) 叹无常,叹无常,四叹无常好凄凉; 贪财宝,逞刚强,费尽心血命不长。 谋财终有祸...叹无常好凄凉; 行奸诈,害贤良,用尽机谋命不长。 谤法遭天遣,修行靠天苍; 残害忠良客,临危无主张。 恶贯满,善昭彰,报应分别事两行; 凶恶临终归地府,善人到底升天堂。 劝贤良,勤念佛,止...

    罗状元 著

    |无常|念佛|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22383579180.html
  • 十叹无常歌

    ,爱花香,剥散元阳命不长。 美色销枯骨,香醮浸烂肠; 花街酒肆客,临危失主张。 断了气,难起床,花不迷人酒不尝; 迷魂鬼,惹祸汤,多少英雄被他伤。 劝贤良,勤念佛,酒色之友勿交往; 亲近善人离恶友,...好凄凉; 行奸诈,害贤良,用尽机谋命不长。 谤法遭天遣,修行靠天苍; 残害忠良客,临危无主张。 恶贯满,善昭彰,报应分别事两行; 凶恶临终归地府,善人到底升天堂。 劝贤良,勤念佛,止恶行善是贤良; ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325580489.html